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李商隐诗作者竟是现代人?张冠李戴15年却没人发现

名为《送母回乡》的诗歌,在各大网站和诗词读本中被署名为李商隐所作。然而经过广大网友的考证,其真实作者竟是现代人。事实上,该诗作者是李玉臻,原诗在《寓真诗词选评》里有,《送母回乡》原本是另一首五言古诗的标题。

名为《送母回乡》的诗歌,在各大网站和诗词读本中被署名为李商隐所作。然而经过广大网友的考证,其真实作者竟是现代人。事实上,该诗作者是李玉臻,原诗在《寓真诗词选评》里有,《送母回乡》原本是另一首五言古诗的标题。

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这一谬误的源头是评论此诗与李商隐诗之间的联系。网友余鹧鸪检索发现,早在2005年“就有人把这诗安在李商隐名下”。另一豆瓣网友杨成堉考证,该诗“作者是李玉臻,原诗题为《暴雨途中二十韵》。《送母回乡》原本是另一首五言古诗的标题。”之后在流传中不知是如何出现了讹误,而逐渐把《送母回乡》定型为李商隐所写。

但仔细阅读就会发现,这首诗情真意切,通俗易懂,明显是打油诗或者竹枝词风格,与李商隐含蓄、新奇的诗作风格全然不符,水平差距也很大,且唐诗中也没有出现过“母爱”这个词,如此张冠李戴的低级错误,竟隔了15年才被人发现,有辱国学素养。更荒唐的是,这首诗还入选了大量少年儿童诗词读本,甚至被冠以“小学必背”进入各种音视频课程加以贩售,事件的性质不只是简单的“讹误”二字,已经严重影响到广大学生的认知和学习。

令人忧虑的是,专业人士如此,自媒体更是一发不可收拾。在亲子、幼教、诗词国学等各类公众号上,这首诗不仅署上李商隐的大名,还煞有介事地增加赏析、背景介绍,诸如“武宗会昌二年(842年),李商隐重入秘书省不到一年,母亲去世,遵循管理,李商隐必须离职回家守孝三年……这首诗抒发了李商隐对逝母的怀念和懊悔”。不知诗人寓真是否知晓此事,看到自己怀念母亲的诗被误读,又是怎样的心情。

对此有网友感叹称,现在不仅东西怕吃错,连诗都怕读错了。

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